Serey is utilizing Blockchain technology

ប្រាសាទនាគព័ន្ធ

longheng

ប្រាសាទនាគព័ន្ធ


ប្រាសាទ​នាគព័ន្ធ​ស្នា​ព្រះ​ហស្ដ​ព្រះបាទ​ជ័យវរ្ម័ន​ទី​៧​កសាង​ដើម្បី​ឧទ្ទិស​ចំពោះ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា

ប្រាសាទ​នាគព័ន្ធ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​ប្រាសាទ​វង់​ធំ​នៃ​ក្រុង​អង្គរ​ខេត្ដសៀមរាប​ ដោយ​ចុះ​ពី​ផ្លូវ​ចម្ងាយ​ប្រមាណ​៣០០​ម៉ែត្រ​ ស្ទើរតែ​នៅ​ទល់មុខ​ប្រាសាទ​ក្រោលគោ ពោល​គឺ​ប្រាសាទ​នេះ​ស្ថិត​នៅ​ចំ​កណ្ដាល​បារាយណ៍​ជ័យតដាកៈ ។​

យោង​តាម​ឯកសារ​ដែល​ផ្ដល់​ដោយ​មន្ទីរ​វប្បធម៌​និង​វិចិត្រសិល្បៈ​ខេត្ដសៀមរាប​បាន​សរសេរ​ឲ្យ​ដឹង​ថា ប្រាសាទ​នាគព័ន្ធ​បាន​កសាង​ឡើង​ក្នុង​អំឡុង​ពាក់កណ្ដាល​សតវត្សរ៍​ទី​១២​ ដោយ​ស្នា​ព្រះ​ហស្ដ​របស់​ព្រះបាទ​ជ័យវរ្ម័ន​ទី​៧​បច្ឆាមរណៈ​ព្រះ​នាម​មហាបរម​សំគតបតៈ​ ដើម្បី​ឧទ្ទិស​ថ្វាយ​ចំពោះ​លទ្ធិ​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​មហាយាន ។ តាម​ឯកសារ​ដដែល​បាន​បញ្ជាក់​ឲ្យ​ដឹង​ថា ឈ្មោះ​នៃ​ប្រាសាទ​នាគព័ន្ធ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ហៅ​តាម​រូបសំណាក​នៃ​សត្វ​ពស់​នាគ​ពីរ​ដែល​រុំ​កន្ទុយ​គ្នា​នៅ​ផ្នែក​ខាងលិច​ ហើយ​ក្បាល​ទាំង​២​បែរ​ទៅ​ទិស​ខាងកើត​វ័ណ្ឌ​ជា​រង្វង់​មូល​ដែល​មាន​ប្រាសាទ​នៅ​កណ្ដាល ។

មន្ដ្រី​ជំនាញ​ផ្នែក​បុរាណវិទ្យា​នៃ​ក្រសួង​វប្បធម៌​និង​វិចិត្រសិល្បៈ​បាន​បង្ហាញ​ឲ្យ​ដឹង​ដែរ​ថា ប្រាសាទ​នាគព័ន្ធ​ស្ថិត​នៅ​តាម​អ័ក្ស​ជាមួយ​ប្រាសាទ​ព្រះខ័ន​ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ថា ជ័យតដាកៈ​ មាន​បណ្ដោយ​៣៥០០​ម៉ែត្រ​ និង​ទទឹង​៩០០​ម៉ែត្រ ។ តាម​ឯកសារ​ខ្លះ​បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា តាម​សិលាចារឹក​នៅ​ប្រាសាទ​ព្រះខ័ន​បាន​បញ្ជាក់​ថា ជ័យតដាកៈ​គឺជា​ឈ្មោះ​បឹង​មួយ​នៅ​ខាងជើង ។ លោក​ជីវ​តាខ្វាន់​បាន​ពណ៌នា​ថា ស្រះ​នេះ​មាន​ទឹកថ្លា​មក​ពី​រស្មី​នៃ​ប្រាសាទ​ដែល​មាន​ពន្លឺ​ដូច​មាស​ចាំង​ឆ្លុះ​លាយឡំ​នឹង​ផ្កាឈូក​ដែល​នាំ​មក​នូវ​ពណ៌​សម្បុរ​ដូច​ទឹក​ «បឹង​ឈាម» ​នៃ​ព្រះ​ភគវ័ន្ដ ។ នៅ​កណ្ដាល​បឹង​មាន​ប្រាសាទ​ដែល​គួរ​ឲ្យ​រីករាយ​ទៅ​តាម​ផ្ទៃ​ទឹក​ដែល​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ​តួ​ប្រាសាទ​នេះ ហើយ​ដែល​ទឹក​នេះ​គឺជា​ទឹក​គន្ធី «ទឹកមន្ត» ​សម្រាប់​លាងបាប​ដែល​ប៉ះពាល់ ។ ការ​ឆ្លងកាត់​តាម​ទឹក​បឹង​នេះ​ទៅ​កាន់​បរិវេណ​ប្រាសាទ​ពី​សម័យ​មុន គេ​ត្រូវ​ជិះ​ដោយ​ទូក​នៅ​ក្នុង​រដូវវស្សា ។​

តាម​សៀវភៅ «ដើម​កំណើត​អង្គរ» របស់​លោក​ម៉ារ បូ បាន​សរសេរ​ឲ្យ​ដឹង​ដែរ​ថា លក្ខណៈ​ជា​គ្រឿង​សម្គាល់​នៃ​ប្រាសាទ​នាគព័ន្ធ​គេ​បានដឹង​ច្បាស់លាស់ ។ កាលពី​ឆ្នាំ​១៨៧៧ លោក​ដឺឡា​ប៉ក អ្នក​បុរាណវិទ្យា​ម្នាក់​បាន​យល់​ឃើញ​ថា ប្រាសាទ​នាគព័ន្ធ​ជា​វិហារ​ឧទ្ទិស​ចំពោះ​ព្រះពុទ្ធ​ដែល​ទ្រង់​ចូល​បរិនិព្វាន និង​ជា​អាង​ទឹក​សម្រាប់​ជម្រះ​មន្ទិល​ទាំងឡាយ​ដើម្បី​ឲ្យ​បាន​ស្អាត​បរិសុទ្ធ ។ ចាប់តាំងពី​ពេល​ដែល​បាន​រុករក​ជា​ថ្មី​ឡើង​វិញ ដោយ​អ្នក​បុរាណ​វិទូ​បរទេស​ជា​ច្រើន​ មាន​លោក សឺដែស លោក​ហ្វីណូត៍ និង​លោក​ហ្គោឡូប៊ែរ មក ​គេ​អាច​សម្គាល់​បាន​នៅ​នឹង​ផ្ទៃ​ទឹកស្រះ​ធំ​ដែល​មាន​ទ្រង់ទ្រាយ​ដូច​ជា​ស្រះ​អនោតត្កៈ​ ដែល​ជា​ស្រះ​ស្ថិត​នៅ​កណ្ដាល​ភូមិភាគ​ភ្នំ​ហេមព្វាន​គឺជា​ភ្នំ​កំពូល​ពិភពលោក ។ ស្រះ​នេះ​ជាទី​គោរព​បូជា​តាម​ទំនៀមទម្លាប់​នៃ​ប្រទេស​ឥណ្ឌា​ព្រោះ​ស្រះ​នេះ​ភ្ជាប់​ទៅ​ស្រះ​តូចៗ​៤​ទៀត​ទំហំ​ប៉ុនៗ​គ្នា​តាម​ទ​៤​ដែល​ជា​និមិត្ដរូប​នៃ​ទន្លេ​ធំៗ​ទាំង​៤​នៃ​ពិភពលោក ៕



ប្រភពអត្ថបទៈ  សាលអាន ថ្ងៃ​ទី ០៣/០១/០៧ (ដកស្រង់​ពី​កាសែត​កម្ពុជាថ្មី)
ប្រភពរូបភាពៈ ថតដោយ ឈូកខ្មែរ ឆ្នាំ​២០០៧ និង ២០១៦



















1156.866 SRY$0.00
Khmer Dispatch

Comments